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售價:270
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內容簡介為佛而遊跡四方,傳法於雲水天下,行僧見娑婆世界 ★印度沙彌正在締造的,是印度佛教史新的里程碑 ★結合歷史、人文、信仰,以日記的形式呈現印度風貌 ★精美圖文、全彩印刷,走訪一趟天竺國
2010年4月,佛光山開山星雲大師慈示印度德里文教中心,成立沙彌學園,以培養印度佛教的弘法人才。
於是,中心主任慧顯法師不辭遠在異鄉的辛勞,肩負起培植印度菩提種子的使命;承擔了中興印度佛教的宏大目標;遴選了願意出家的釋迦族男孩,在德里文教中心接受教育。
沙彌學園為了讓沙彌學子們身體力行,了解佛陀的傳法精神、體會大師的布道路程,因而在2017年舉辦「聖地行腳」活動,從6月21日至7月5日朝禮印度、尼泊爾的佛陀聖地。
聖地行腳,讓沙彌增廣見聞、增上道心,為光大聖地預做準備。在行腳的零碎時間,沙彌們也不忘精進,以非母語的中文記錄參訪心得,分享參學的感想、修行的檢討,篇篇沁人肺腑、動人心弦。
本書亦在每篇篇末附上《大唐西域記》原文,不只可從沙彌們的角度一睹佛陀聖地的現今風貌,更可比較一千四百年前玄奘大師的所見所聞,讓我們更能深入印度的人文歷史。詳細資料ISBN:9789574574636 規格:平裝 / 360頁 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 全彩印刷 / 初版 出版地:台灣 本書分類:宗教命理> 佛教> 其他  內容連載第三篇 不忘初心 悉達多降誕於藍毗尼園的無憂樹下,他為了探尋生命的答案,出家求道。成道後的佛陀,回到迦毗羅衛城弘法,羅睺羅見到父親是一切眾生的大慈父,於是追隨佛陀出家,成為僧團中最初的沙彌。 祈願,身感和羅睺羅是「同一國的」沙彌,在尊者的加持下能道心堅固。 藍毗尼園LUMBINI ──摩耶夫人生產前沐浴、佛陀出生後第一次沐浴的地方。 乘提沙彌 佛陀誕生在藍毗尼園,而藍毗尼園就在尼泊爾境內,所以尼泊爾人會說佛陀是尼泊爾人。但是,印度人就會辯解說,誕生在尼泊爾的是悉達多太子,而開悟的佛陀是誕生在印度境內的菩提伽耶,所以說「佛陀」是印度人才對! 我覺得佛陀是全世界、全人類的,因為佛陀宣揚「緣起平等」的法門、打破世間階級的制度,為世間帶來了光明,為人間帶來的希望。佛陀不屬於哪一個地方、哪一個種族,我覺得有佛法的地方就有佛陀的存在。 乘勇沙彌 今天我們到藍毗尼園做早課,因為這是佛陀出生的地方,所以我一直非常認真的誦經。我感到特別歡喜、祥和、安靜和法喜充滿。 但不久之後,心中卻生起了不滿的感覺!因為我只能把經文誦讀出聲,卻不明白其中的意思。 眾生有八萬四千種煩惱,所以佛陀說了八萬四千種法門,我們可以說佛就是「心」的醫生。佛所講出的法門,就是要解決我們人生的問題、生命的煩惱和心中的障礙。如果只是誦經而不了解奉行,那就好像我已經得到了治病的藥,卻不服藥一樣,最終無法得到藥的效益。 我覺得誦經除了口誦、心念之外,也必須要明白經文意思,更要時刻奉行、認真思考。這才是學習佛法的正確態度,這才是真的佛弟子。 乘光沙彌 出家人有三種: 一、上品的出家人是「身心皆出家」。 二、中品的出家人是「身不出家、心出家」,雖現俗相,但俱僧心。 三、下品的出家人是「身出家、心不出家」。 在這一次行腳中,我看到了許多只披著袈裟而不是真心修行的「假」出家人。慧顯師父指著那些下品的出家人問我們說:「你們要做哪一種出家人?在做選擇的時候,絕對要用智慧來引導自己啊!」 我想做有修有證的上品出家人,期許自己將來要做對社會、對眾生有幫助的出家人。所以,從現在開始的每一分鐘,都要精進努力,才能達到這個目標。 看完整內容連載 |
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資料來源:博客來
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